《短歌行》原文朗读_《短歌行》原文朗读曹操

《短歌行》节奏划分如下

对酒／当歌，人生／几何？譬如／朝露，去日／苦多。

慨当／以慷，忧思／难忘。何以／解忧？唯有／杜康。

青青／子衿，悠悠／我心。但为／君故，沉吟／至今。

呦呦／鹿鸣，食野／之苹。我有／嘉宾，鼓瑟／吹笙。

明明／如月，何时／可掇？忧从／中来，不可／断绝。

越陌／度阡，枉用／相存。契阔／谈讌，心念／旧恩。

月明／星稀，乌鹊／南飞。绕树／三匝，何枝／可依？

山不／厌高，海不／厌深。周公／吐哺，天下／归心。

第一层：“对酒当歌.唯有杜康” 感叹人生 第二层：“青青子衿.鼓瑟吹笙” 思念贤才 第三层：“明明如月.心念旧恩” 渴盼贤才 第四层：“月明星稀.天下归心” 诚心纳士

青萍起于微末（应该是风起于青苹之末），原意描绘的是风的生成以至强大的过程。风从地上产生出来，开始的时候先在小草尖上轻轻飞旋，最后会形成强劲猛烈的大风，也就是说大风是从小风发展而来。后来喻指大影响、大思潮从微细不易察觉之处源发。

出处：战国末期文学家宋玉《风赋》。

原文：夫风生于地，起于青苹之末，侵淫溪谷，盛怒于土囊之口，缘太山之阿，舞于松柏之下，飘忽淜滂，激飓熛怒。耾耾雷声，回穴错迕，蹶石伐木，梢杀林莽。至其将衰也，被丽披离，冲孔动楗，眴焕粲烂，离散转移。故其清凉雄风，则飘举升降，乘凌高城，入于深宫。

抵花叶而振气，徘徊于桂椒之间，翱翔于激水之上。将击芙蓉之精，猎蕙草，离秦蘅，概新夷，被荑杨，回穴冲陵，萧条众芳。然后徜徉中庭，北上玉堂，跻于罗幢，经于洞房，乃得为大王之风也。故其风中人，状直憯憯惏栗，清凉增欷。清清冷冷，愈病析酲，发明耳目，宁体便人。此所谓大王之雄风也。

译文：风在大地上生成的，从青翠小草尖上兴起，逐渐扩展到山谷，在大山洞口怒吼，沿着大山坳，在松柏林下狂舞。疾风往来不定，形成撞击物体的声音；风势迅疾飘扬，犹如怒火飞腾，风声如雷，风势交错相杂。飞砂走石，大风摧树折木，冲击森林原野。

等蓟风势逐渐平息下来，风力微弱，四面散开，只能透进小孔，摇动门栓了。风定尘息之后，景物显得鲜明灿烂，微风渐渐向四面飘散。所以使人感到清凉舒畅的雄风，就飘动升降，凌越高高的城墙，进入深深的王宫。

它吹动着花草，散发着香气，在桂树和椒树之间来回盘旋，在疾流的水徊上缓缓飞翔。于是风吹拂水上的荷花，掠过蕙草，分开秦蘅，吹平新夷，覆盖在初生的草木之上，它急剧回旋冲击山陵，致使各种芳草香花凋零殆尽。

然后风就在院子里徘徊，向北吹进宫室里，上升到丝织的帷帐里，进入深邃的内室，这才成为大王的风了。所以那种风吹到人身上，其情状简直凄凉、寒冷得很，清凉的冷风使人为之感叹。清清凉凉的，既能治病，又能解酒，让人耳聪目明，身心安宁，这就是所说的唯大王所有的雄风呀。

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扩展资料：

风起于青苹之末中的“青苹”二字在在实际使用中五花八门，让人莫衷一是。至少可以见到三种不同的写法：不少人写作“青苹”，更多的人写作“青萍”，也有人写作“青苹”。

1、宋玉的原文用的是“青苹”，这个“苹”是繁体字，按照《简化字总表》，“苹”应简化为“苹”，于是“青苹”理所当然地成了“青苹”。“苹”在《说文解字》中的解释：“苹，萍也。无根，浮水而生者。”原来，“苹”是“萍”的本字。

从造字来说，“苹”是个形声字：上面的草头，表明这是一种植物；下面的“平”字，标示读音为píng，同时，“平”兼有表义作用，形容浮萍贴于水面的平展的形状。

2、 萍者，浮萍也。这是一种一年生的草本植物。凡是到过水乡的人，总见识过浮萍的真面目，卵形的叶子平铺在水面上，颇有观赏价值；叶下虽有须根，但并无固定作用，故名为浮萍。

在汉语词语中，“萍”的这种特点有着充分体现。比如四处流浪的人，人称“萍踪不定”；不相识的人偶然碰到一起，人称“萍水相逢”。浮萍的叶子紧贴于水，重心很低，一般的小风是吹不动的。“风起于青萍之末”，不符合人们的生活常识。“青萍”和“青苹”相比，只是貌似合理，其实同样经不起推敲。

3、青苹，这是一种生于浅水中的蕨类草本植物。茎横生于泥中，长长的叶柄伸出水面。叶柄顶端有四片小叶，形如汉字“田”字，故又称田字草、四叶菜。只要水面上有风，青苹便会像测风仪一样轻轻晃动。

“风起于青苹之末”，这是多么精细的观察，多么生动的描绘。元人吴昌龄《张天师》第三折中有两句唱词：“青苹一点微微发，万树千枝和根拔。”风起于青苹之末时，只是微微一点，极尽轻柔，但转眼之间便狂风大作，树倒根拔，大自然上演了惊心动魄的一幕。

      起青苹之微末兮,化狂飙以骋太宇，斥蜚语流言而自立兮，劈江山社稷以新章；惟天地之无穷兮，颂宏恩之不绝。尽吐哺握发之苦心兮。畴亘古孰可以比亢。

      以微末之力驰骋于天地间，不为世人评价左右开辟国势新运程，万古流芳、百代敬仰，尽心尽力无人可及。

战国·宋玉《风赋》：“夫风生于地，起于青蘋之末”。