北冥有鱼翻译及注释（北冥有鱼翻译注释拼音）

北海有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲体积巨大，不知道有几千里。鲲变化成为鸟，它的名字叫做鹏，鹏的脊背，不知道有几千里。当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就好像悬挂在天空中的云。这只鹏鸟啊，在海水运动的时候将要飞到南海去。南海是个天然形成的水池。《齐谐》是一本专门记载怪异事物的书。《齐谐》记载说：“大鹏迁徙到南海的时候，翅膀击水而行，激起的浪花有三千里，它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风而离开”。

山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息相吹拂的结果。

天色湛蓝，是它真正的颜色吗？

还是因为天空高远而看不到尽头呢？

大鹏从天空中往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了

《北冥有鱼》注释

冥：通假“溟”，指海色深黑。“北冥”，北海。下文“南冥”，指南海。传说北海无边无际，水深而黑。

鲲：传说中的大鱼。

其：表推测。

为：成为。

有：存在。

之：主谓之间取消句子独立性。

鹏：本为古“凤”字，这里指传说中的大鸟。

知：知道。

而：连词，表修饰。

怒：奋起的样子，这里指鼓起翅膀。

垂：同“陲”，边际。

海运：海动。古有“六月海动”之说。海运之时必有大风，因此大鹏可以乘风南行。

徙：迁移。

是：这样。

南：名词作动词，向南（飞行）。

天池：天然形成的大海。

《齐谐》：书名。出于齐国，多载诙谐怪异之事，故名“齐谐”。一说人名。

志怪：记载怪异的事物。志，记载。

水击：指鹏鸟的翅膀拍击水面。击：拍打。

抟：回旋而上。一作“搏”（bó），拍。

扶摇：一种旋风，又名飙，由地面急剧盘旋而上的暴风。

九：表虚数，不是实指。

去：离，这里指离开北海。“去以六月息者也”指大鹏飞行六个月才止息于南冥。一说息为大风，大鹏乘着六月间的大风飞往南冥。

以：凭借。

息：风。

野马：指游动的雾气。古人认为：春天万物生机萌发，大地之上游气奔涌如野马一般。

尘埃：扬在空中的土叫“尘”，细碎的尘粒叫“埃”。

生物：概指各种有生命的东西。

相：互相。

吹：吹拂。

苍苍：深蓝。

其正色邪：或许是上天真正的颜色？其，抑，或许。正色，真正的颜色。邪，同“耶”，疑问语气词。

正：本；这里指自然的本性。

极：尽。

至：极点。

下：向下。

亦：也。

已：罢了。

且：将要。

覆：倾倒。

坳堂：指堂中低凹处。坳（ào）：凹陷不平。

芥：小草。

置杯焉则胶：将杯子放于其中则胶着搁浅。置，放。焉，于此。胶，指着地。

斯：则，就。

而后乃今：“今而后乃”的倒文，意为“这样，然后才……”。

培：凭。

莫之夭阏：无所滞碍。夭，挫折。阏，遏制，阻止。“莫之夭阏”即“莫夭阏之”的倒装。

图南：计划向南飞。

乃今：而今。

蜩：蝉。

学鸠：斑鸠之类的小鸟名。

决：疾速的样子。

抢：触，碰，着落。“抢”也作“枪”。

榆枋：两种树名。榆，榆树。枋，檀木。

控：投，落下。

奚以：何以。

适：去，往。

莽苍：色彩朦胧，遥远不可辨析，本指郊野的颜色，这里引申为近郊。

三餐：指一日。意思是只需一日之粮。

反：同“返”，返回。

犹：还。

果然：吃饱的样子。

宿舂粮：即舂宿粮，舂捣一宿的粮食。宿：这里指一夜。

二虫：指蜩与学鸠。虫:有动物之意，可译为小动物。

朝菌：一种大芝，朝生暮死的菌类植物。

晦朔：晦，农历每月的最后一天，朔，农历每月的第一天。一说“晦”指月末，“朔”指月初。

蟪蛄：寒蝉，春生夏死或夏生秋死。

冥灵：大树名。一说为大龟名。

大椿：传说中的大树名。一说为巨大的香椿。

彭祖：传说中尧的臣子，名铿，封于彭，活了约八百岁。

特：独。

众人：一般人。

匹：配，比。

汤：商汤。

棘：汤时的贤大夫，《列子汤问》篇作“夏革（jí）”。

穷发：传说中极荒远的不生草木之地。发，指草木植被。

修：长。

泰山：在今山东泰安北。

羊角：一种旋风，回旋向上如羊角状。

绝：穿过。

斥鴳：池沼中的小雀。斥，池，小泽。

彼：他。

仞：古代长度单位，周制为八尺，汉制为七尺；这里应从周制。

小大之辩：小和大的区别。辩，同“辨”，分辨，分别。

效：效力，尽力。

官：官职。

行：品行。

比：合。

合：使……满意。

征：征服。

宋荣子：一名宋钘（jiān），宋国人，战国时期的思想家。

犹然：喜笑的样子；犹，通“繇”，喜。

举：全。

劝：勉励。

非：责难，批评。

沮：沮丧。

定：认清。

内外：这里分别指自身和身外之物。在庄子看来，自主的精神是内在的，荣誉和非难都是外在的，而只有自主的精神才是重要的、可贵的。

境：界。

数数然：汲汲然，指急迫用世、谋求名利、拼命追求的样子。

虽：虽然。

列子：郑国人，名叫列御寇，战国时代思想家。

御：驾驭。

泠然：轻妙飘然的样子。

善：美好的。

旬：十天。

致福：求福。

待：凭借，依靠。

乘：遵循，凭借。

天地：这里指万物，指整个自然界。

御六气之辩：驾驭六气的变化。御，驾驭、把握。六气：指阴、阳、风、雨、晦、明。辩：通“变”，变化的意思。

恶：何，什么。

至人：庄子认为修养最高的人。下文“神人”“圣人”义相近。

无己：清除外物与自我的界限，达到忘掉自己的境界。即物我不分。

神人：这里指精神世界完全能超脱于物外的人。

无功：无作为，故无功利。

圣人：这里指思想修养臻于完美的人。

无名：不追求名誉地位，不立名。