《题西林壁》的思想感情是：表达了作者看待事物要看得全面，从不同的角度去看，往往会得到不同的结果，而且由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见的思想感情。

这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。

“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”一句说的是游人从远处、近处、高处、低处等不同角度观察庐山面貌是可以得到不同观感的。有时你看到到是起伏连绵的山岭，有时你看到的是高耸入云端的山峰。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。

结尾两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。

《题西林壁》这首诗表达了作者看待事物要看得全面，从不同的角度去看，往往会得到不同的结果。而且由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见的思想感情。

《题西林壁》是游观庐山后的总结。苏轼于神宗元丰七年由黄州贬所改迁汝州团练副使，赴汝州时经过九江，与友人参寥同游庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。此诗描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。

题西林壁表达了诗人对庐山的赞美之情。作者是宋代著名诗人苏轼。这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。全诗紧紧扣住游山谈出自己独特的感受。

《题西林壁》这首诗写得巧妙别致，深入浅出，充满了人生哲理。《题西林壁》表面是一首写景的诗，然而当你不断的深入研究的时候，你会发生它充满了做人的道理。

“”横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”庐山的的丘壑此起彼伏，高低不一，游人身处庐山，受视野所限，无法看到庐山的全部面目。每个游人所处位置不一样，所看到的就是不同的庐山。

《题西林壁》是北宋诗人陆游的一首七绝，是诗人游观庐山后的总结。

这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。

前两句描述了庐山不同的形态变化。庐山横看绵延逶迤，崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝；侧看则峰峦起伏，奇峰突起，耸入云端。从远处和近处不同的方位看庐山，所看到的山色和气势又中不相同。后两句写出了作者深思后的感悟：之所以从不同的方位看庐山，会有不同的印象，原来是因为“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。也就是说，只有远离庐山，跳出庐山的遮蔽，才能全面把握庐山的真正仪态。这两句充满了意味深长的哲理，并成为人们广为传诵的警句。