陈涉世家被删了又加回来了（陈涉世家后续）

陈涉在《史记》中被列入世家，《陈涉世家》。世家一般记载诸侯的故事，而陈涉是秦末的一个农民起义的领袖，但司马迁把他列为世家，可见司马迁多陈涉的高度评价。

这场起义动摇了秦朝的统治基础，在秦朝的的苛政下，他首先发难，所以有非常之功。尽管最终失败，但司马迁看中的是功业，对陈涉功劳的充分肯定。

《陈涉世家》中古今异义的词语：

1.或以为死，或以为亡 。

或：古义：有的人；

今义：或者，也许。

2.号令召三老、豪杰与皆来会计事。

豪杰：古义：有声望和有地位的；

今义：才能出众的人 。

会计：古义：聚会商议；

今义：管理财务计算的人 。

3.旦日，卒中往往语。

往往：古义：处处；

今义：常常。

拓展资料：

《陈涉世家》原文

陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕上垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！” 二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”

陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎？”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰：“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王！”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。 吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。借第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。

陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯，皆下之。行收兵，比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在独守丞与战谯门中，弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈胜乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。

陈涉世家古今异义词

1【等死】古义：一样，同样。 今义：等候，等待。 　　
2【卒中往往语】 古义：处处，到处。 　　今义：常常，经常。 　　
3【楚人怜之】古义：爱怜，爱戴。 　　今义：怜惜，怜悯。 　　
4【而戍死者固十六七】古义：十分之六七，表分数的约数。今义：十六或十七，表整数的约数。 　　
5【借第令毋斩】古义：即使，假若，表假设关系的连词。 今义：借给 　　
6【今亡亦死】 　　古义：逃跑，逃走。 　　今义：死亡。 　　
7【又间令吴广之次所旁丛祠中】 　　古义：暗地里。　 　今义：间隙。 　　
8【今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕】 　　古义：果真。今义：诚心诚意，的确，实在。
9【比至陈】 　　古义：等到。 　　今义：比较，比方。 　　
10【会天大雨】 　　古义：适逢，恰巧遇到。 　　今义：集会，聚会，见面等。 　　
11【会计】 　　古义：聚会商议　 　　今义：管理财务的人员　。 　　
12【篝火】古义：指用竹笼罩的火，鬼火。今义：泛指在空旷的地方或野外架木燃烧的火堆。
13【或以为死，或以为亡】 　　古义：有的人。 　　今义：或者，也许。 　　
14【号令召三老、豪杰与皆来会计事】 【三老】 　　古义：封建社会里掌管教化的乡官。今义：三位老人。 　　【豪杰】 　　古义：这里指当地有声望和有地位的人。今义：才能出众的人。 　　
15【尝与人佣耕】 　　古义：曾经 　　今义：品尝事物的味道。 　　
16【燕雀安知鸿鹄之志哉】 　　古义：怎么，哪里。 　　今义：安全，平安。　 　　
17【陈胜吴广皆次当行】 　　古义：编次 　　今义：次序；品质差等 　　
18【度已失期】 　　古义：估计 　　今义：限度，分寸

扩展资料：

《陈涉世家》是司马迁《史记》中的一篇，是秦末农民起义的领袖陈胜、吴广的传记。