世说新语言语简介（世说新语 言语的意思）
pllmo 2025-08-26 20:06 26 浏览
《世说新语》是一部记载名人轶事和言语的笔记小说。由刘义庆编著。
《世说新语·言语》是《世说新语》的第二门，共108则，作者刘义庆，字季伯，南朝宋政权文学家。创作年代：南朝宋。
世说新语言语篇的主旨：《世说新语·言语》所记的是在各种语言环境中，为了各种目的而说的佳句名言，多是一两句话，非常简洁，可是一般却说得很得体、巧妙，或哲理深迢，或含而不露，或意境高远，或机警多锋，或气势磅礴，或善于抓住要害一针见血，很值得回味。
《咏雪》选自《世说新语·言语》，它言简意赅地勾勒了疾风骤雪、纷纷扬扬的下雪天，谢家子女即景赋诗咏雪的情景，展示了古代家庭文化生活轻松和谐的画面。文章通过神态描写和身份补叙，赞赏谢道韫的文学才华。
《陈太丘与友期》出自刘义庆编写的《世说新语·方正》。 该文章记述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正，同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无畏精神。
第一则原文
边文礼①见袁奉高②，失次序③。奉高曰：“昔尧聘许由④，面无怍色。先生何为颠倒衣裳?”文礼答曰：“明府初临，尧德未彰，是以贱民颠倒衣裳耳!”
字词注释
①边文礼：边让(?—193年)，字文礼，东汉末年名士，兖州陈留郡浚仪县人。博学善辩，以文章名噪一时，后任九江太守，被魏武帝曹操所杀。
②袁奉高：袁阆。《德行》第三篇提到过。
③失次序：失顺序，不合礼节。即举止失常。
④尧是传说中的远古帝王，许由是传说中的隐士。尧想让位给许由，许由不肯接受。尧又想请他出任九州长，他认为这污了他的耳朵，就跑去洗耳。
翻译
边让谒见袁阆的时候，举止有些失常。袁阆说：“古时候尧请许由出来做官，许由脸上没有愧色。先生为什么衣裳都弄得颠倒了呢?”边让回答：“明府刚到任，像尧帝那样的大德还没有完全显现出来，所以我才颠倒了衣裳啊!”
感悟启示
边让这个人，有才气但自视甚高，本文就是佯装失常来嘲讽袁阆不怎么样，性格决定命运，边让后来就是因为轻蔑曹操而被诛杀。
《世说新语》第一篇是写陈番陈仲举的。原文如下：
陈仲举言为士则，行为世范。登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲先看之。主簿白：“群情欲府君先入廨。”陈曰：“武王式商容之闾，席不暇暖。吾之礼贤，有何不可！”
大意是：
陈仲举的言论和行为是读书人的准则，是世人的模范。他初次做官，就有志刷新国家政治。出任豫章太守时，一到郡，就打听徐孺子的住处，想先去拜访他。主簿禀报说：“大家的意思是希望府君先进官署视事。”
陈仲举说：“周武王刚战胜殷，就表彰商容，当时连休息也顾不上。我尊敬贤人，不先进官署，又有什么不可以呢！”
这个故事讲的是，主人公陈仲举新官上任到郡里没有直接就前往当地府邸，而是先去拜访当地有名的士儒徐孺子。
这个故事告诉我们，要尊敬贤人的言论和行为，即使身处高位，在贤人面前也要放低自己的身位，向优秀的人看齐和学习。
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