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贾岛推敲的故事视频(贾岛推敲故事明白了什么道理)

pllmo 2025-08-24 22:06 22 浏览

写贾岛推敲诗句是“鸟宿池边树,僧敲月下门”。

出自唐代贾岛《题李凝幽居》

诗句意思是:鸟儿自由地栖息在池边的树上,皎洁的月光下僧人正敲着山门。

韩愈和贾岛,典故如下: 贾岛初次去科举考试,一天他在驴背上想到了这首诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

”开始想用“推”字,又想用“敲”字,反复思考没有定下来,便在驴背上伸出手来做着推和敲的动作。当时韩愈临时代理京城的地方长官,他正带车马出巡,贾岛不知不觉走到韩愈仪仗队的第三节,还在不停地做(推敲)的手势。韩愈问清缘由后,停下车马思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。”两人于是并排骑着驴马回家,一同谈论作诗的方法,互相舍不得离开,共游好几天。

其实当年大文学家韩愈已经给出了正确答案,敲!

有一次,诗人贾岛骑着跛驴去拜访朋友李凝,一路上搜索诗句,名叫《题李凝幽居》的诗,其中有一句“鸟宿池边树,僧敲(推)月下门。”

反复吟诵了几遍,又想将“推”改为“敲”,他犹豫不决,于是在驴背上做推敲的姿势,惹得路上的人又好笑又惊讶。正在他想得入神的时候,跛驴冲撞了时任长安最高长官的韩愈(唐宋八大家之一)的车骑。

韩愈问贾岛为什么闯进自己的仪仗队。贾岛就把自己做的那首诗念给韩愈听,但是其中一句拿不定主意是用“推”好,还是用“敲”好的事说了一遍。

韩愈听了,也加入了思索,良久之后,对贾岛说:“我看还是用‘敲’好,即使是在夜深人静,拜访友人,还敲门代表你是一个有礼貌的人!而且一个‘敲’字,使夜静更深之时,多了几分声响。再说,读起来也响亮些”贾岛听了连连点头称赞。他这回不但没受处罚,还和韩愈交上了朋友。

贾岛的推敲二字在唐代当时大文豪韩愈就认为敲字更好,这个典故出自贾岛的《题李凝幽居》诗:“闲居少邻并,草径入荒园。

鸟宿池边树,僧敲月下门。

过桥分野色,移石动云根,暂去还来此,幽期不负言”。贾岛作此诗时太专注,演试推敲二字时撞了韩愈的轿子尚不知,韩愈惜才,曾授业贾岛。

韩愈认为鸟宿池边树为静,僧敲月下门是动而有声,认为敲字更好。

哪个好,首先要看贾岛写诗的时间,地点和环境。贾岛写这首诗意在写出凄凉,寂静,和幽远的感觉。

鸟宿池边树,僧敲月下门。用敲更能突出时间在晚上,一片寂静和住处的偏僻,无人。所以这里用敲要比用推字更传神,更贴切,更能准确地表达作者当时所处之环境。

除了推敲二字的典故,贾岛此诗放在唐代诗坛里算不上绝品,而这也更符合他普通人的定位。贾岛被后人称为“诗囚”又被称为“诗奴”,或者更合适的称谓,应该是“世奴”,在所有人都乘风破浪的时候,落魄的人只好躲在时代的角落里,或默默努力,或甘于平庸,或自暴自弃。

敲更好,推没有敲合理。

原诗为:闲居少邻并,草径入荒园。鸟宿池边树,僧敲月下门。过桥分野色,移石动云根。暂去还来此,幽期不负言。

从诗歌的描写中可以看出,这是一个属于城郊结合部的偏远区域。人烟稀少且时间已经进入夜晚。鸟儿回到巢穴中安眠,僧人此时想回寺或者借宿都不会用推门这种类似于破门闯入的方法。这时候用敲门的方式请人开门更常理。

个人认为,用“敲”字,效果更好一些。

贾岛,唐代诗人,字阆(读láng)仙,因善苦吟,人称“诗奴”,与孟郊共称“郊寒岛瘦”,为苦吟诗人的代表。唐朝河北道幽州范阳县(今河北省涿州)人。早年出家为僧,号无本。自号“碣石山人”。

具体到本诗,名为《题李凝幽居》:闲居少邻并,草径入荒园。鸟宿池边树,僧敲月下门。

主旨是幽静,空幽。用敲字,可于幽灵之中,见声音,更显环境的空灵。

敲更好,因为是在晚上,僧人想去普通人家里,肯定是要敲门比较符仓常理,而推则不合埋,所以敲更好

敲好。

鸟宿池边树,僧敲月下门”,是历来传诵的名句。“推敲”两字还有这样的故事:一天,贾岛骑在驴上,忽然得句“鸟宿池边树,僧敲月下门”,初拟用“推”字,又思改为“敲”字,在驴背上引手作推敲之势,不觉一头撞到京兆尹韩愈的仪仗队,随即被人押至韩愈面前。贾岛便将做诗得句下字未定的事情说了,韩愈不但没有责备他,反而立马思之良久,对贾岛说:“作‘敲’字佳矣。

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