卜算子苏轼赏析（卜算子苏轼翻译）

译文

蜀地的人去过江南后，就会常常想起江南的美好。自古以来蜀地和江南风光景致都同样被人称赞，要游览就要及早去。

还是与去年的友人一起又来到了西湖边上，一同坐在西湖边的草地上。尽情饮酒行乐，仔细端详，发现只有我们变老了。

《卜算子·感旧》是北宋文学家苏轼创作的一首词。词的上片写对杭州的怀念，下片想象归后同游共饮的情景。全词表现了作者对时光飞逝，今是昨非的一种感叹。

这首词中的意象。缺月、疏桐、寒枝，幽人独往，孤鸿缥缈，寂寞沙洲。显然这首词中啊，作者借月夜孤鸿这一形象托物寓怀、托物言志，表达了自己孤高自诩，蔑视流俗的心境。

“缺月挂疏桐，漏断人初静”。在这里苏轼通过写自己深夜院中所见的景色，营造出夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围。“漏”，漏断的“漏”是指古人计时用的漏壶，漏断也就是指深夜，也就是说在漏壶水尽、更深人静的时候，他步出庭院，抬头望月。

这是一个非常孤寂的夜晚，月儿似乎也知趣，从稀疏的桐树间透出清辉，像是挂在枝丫之间。

接下来的两句，“谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影”，周围是那么的宁静幽寂，在万物入梦的此刻，没有谁像自己这样在月光下孤寂地徘徊，他就像是一只孤单飞过天穹的凄清的大雁啊。与《记承天寺夜游》中写到的闲人不同，苏轼在这里铺垫的是幽人与孤鸿的出场，这是一位独来独往、心事浩茫的幽人，同时还有那飘渺的孤鸿。

当这两个意象结合在一起的时候，就产生了一组重要的对应关系，让我们不由得联想到幽人那高冷的心境正与那飘渺若仙的孤鸿之影一般无二啊。

这两句既是实写景，又是通过人与孤鸿的对应，用象征的手法表达了幽人的超凡脱俗、不融于世，也写出了一种深刻的孤独，尤其是心理的孤独，是许多优秀的作品所要表达的终极关怀。

到了下阕苏轼更是把鸿与人放置于同一情境之中来写。“惊喜却回头，有恨无人省”。

这一句“有恨无人省”，简直直白至极地写出自己的孤独和寂寞啊。

人在孤独的时候总会茫然四顾，总要寻寻觅觅，但常常找到的最终不过是更多的孤独，不论是“有恨无人省”，还是“拔剑四顾心茫然”，其实都是对世间知音的极度渴望啊！“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”。

最后两句呢，继续写景写孤鸿，描写没有同伴的孤鸿只能在寒枝之间飞来飞去，拣尽寒枝却不肯栖息，最后宿于寂寞荒凉的沙洲，独自度过寒冷无比的夜晚。

这里虽然只写了孤鸿，不再写幽人，当我们却仍能深深地感受到人的存在，感受到作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自诩，还有不愿随波逐流的心境。

在词中作者把自己的主观感情加以对象化，写幽人与孤鸿惺惺相惜，在高超的艺术技巧之中蕴藏的是无比的深情。扩展资料《卜算子·黄州定慧院寓居作》

宋代：苏轼缺月挂疏桐，漏断人初静。

谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。

拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。译文：残月高挂在稀疏的梧桐，滴漏声断人群开始安静了。

谁能见幽居人独自往来，仿佛那缥缈的孤雁身影。

它突然惦起又回首匆匆，心里有恨却无人能懂。

它拣遍了寒冷的树枝不肯栖息，却躲到寂寞的沙洲甘愿受苦。创作背景据史料记载，此词为宋神宗元丰五年（1082年）十二月或元丰六年（1083年）初作于黄州，定慧院在今天的湖北黄冈县东南，又作定惠院，苏轼另有《游定惠院记》一文。

由上可知这首词是苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。苏轼因所谓的“乌台诗案”，被贬为黄州团练副使。苏轼自元丰三年（1080年）二月至黄州，至元丰七年（1084年）六月移汝州，在黄州贬所居住四年多。