诗经伐檀原文及赏析（诗经伐檀全文）

《伐檀》是《诗经·魏风》中的民歌，它反映了社会中民众对统治者的不满，是一首嘲骂剥削者不劳而获的诗。共有三章组成。

出自《伐檀》，是先秦时期魏国的民歌。全诗充满了劳动者对统治者的讽刺和对社会现实不公的斥责。三章诗重叠，意思相同。作者无名氏。

原文如下：

坎坎伐檀兮，寘之河之干兮，河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻（zhān）尔庭有县貆兮？

彼君子兮，不素餐兮！坎坎伐辐兮，寘之河之侧兮，河水清且直猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？

彼君子兮，不素食兮！坎坎伐轮兮，寘之河之漘兮，河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！

诗经伐檀中的 干 读gan 阴平 【干】；（甲骨文）（篆书）均为【象形】；像竹竿或树枝形，上有一枝桠叉，古人用它来打猎，后发展为一种防卫性武器，作V状，即所谓盾。

【本义】；盾牌；大动干戈 【转注】；①冒犯； 干犯|干扰 ②牵连，涉及； 干连|干涉|干预 ③追求（职位，俸禄等）； 干禄|干进 【假借】①河岸； 河干 ②天干； 干支

1)关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经?国风?周南?关雎》

2)蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。《诗经?国风?秦风?蒹葭》

3)桃之夭夭，灼灼其华。《诗经?国风?周南?桃夭》

4)巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经?国风?卫风?硕人》

5)知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉?《诗经?国风?王风?黍离》

6)彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经?国风?王风?采葛》

7)青青子衿，悠悠我心。《诗经?国风?郑风?子衿》

8)投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经?国风?卫风?木瓜》

9)昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。《诗经?小雅?采薇》

10)风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜?《诗经?国风?郑风?风雨》

11)有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《诗经?国风?卫风?淇奥》

12)言者无罪，闻者足戒。《诗经?周南?关雎?序》

13)兄弟阋于墙，外御其侮。《诗经·小雅·棠棣》。

14)投我以桃，报之以李。《诗经?大雅?抑》

15)靡不有初，鲜克有终。《诗经?大雅?荡》

16)呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经?小雅?鹿鸣》

17)手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

18)执子之手，与子偕老。《诗经?国风?邶风?击鼓》

19)月月出皎兮，佼人僚兮。《诗经?国风?陈风》

20)硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。《魏风?硕鼠》

21)秩秩斯干幽幽南山。《小雅。鸿雁。斯干》

22)有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《诗经?国风?卫风?淇奥》

23)言者无罪，闻者足戒。《诗经?周南?关雎?序》

24)它山之石，可以攻玉。《诗经?小雅?鹤鸣》

25)投我以桃，报之以李。《诗经?大雅?抑》

26)靡不有初，鲜克有终。《诗经?大雅?荡》

27)皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。《诗经?小雅?白驹

28)死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经?邶风?击鼓》

29)彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经?国风?王风?采葛》

30)战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经?小雅?小旻》

31)上善若水，水善利万物而不争。

32)飘风不终朝，骤雨不终日。

33)挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。

34)虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不若守中。

35)致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。

36)见素抱朴，少私寡欲。

37)不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。

38)知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。

39)人法地，地法天，天法道，道法自然。

40)重为轻根，静为躁君；轻则失根，躁则失君。

41)将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。

42)大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。

43)天下之至柔，驰骋天下之至坚。

44)甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。

45)上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。

46)祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

47)合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

48)慎终如始，则无败事。

49)是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

50)天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。

51)万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。

52)夫轻诺必寡信，多易必多难。

53)无常便是有常，无知所以无畏。

54)初见时惊鸿一瞥，南柯一梦终是你。

55)我有三十八折骨扇，愿借公子醉入温柔乡里，但此生绝不再与她相见。我有四十四层红纱，愿借姑娘穿戴满衣荣华，王侯将相任选，除却他。

56)我亦人间孤独者，与君揖手清谈。

57)愿为五陵轻薄儿，生在贞观开元时。

斗鸡走犬过一生，天地安危两不知。

58)卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。

59)唯有南山与君眼，相逢不改旧时青。

60)故人何在，前程那里，心事谁同?

黄花庭院，青灯夜雨，白发秋风。

61)闻君有他心，拉杂摧烧之。

摧烧之，当风扬其灰！

从今以往，勿复相思，相思与君绝！

62)江湖日月苦行人，痛酒高歌暂忘身。

慢把胸中无限泪，抛于万丈软红尘。

63)人似秋鸿来有信，去如春梦了无痕。

64)满地都是六便士,他却抬头看见了月亮。

65)由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

66)不恋尘世浮华，不写红尘纷扰，不叹世道苍凉，不惹情思哀怨。闲看花开，静待花落，冷暖自知，干净如始。

67)一念繁华一念灰，一念成悦，处处繁华处处锦。一念成执，寸寸相思寸寸灰。

68)“长恨人心不如水，等闲平地起波澜。”——刘禹锡

69)渴不饮盗泉水，热不息恶木荫。”——陆机

70)“若教眼底无离恨，不信人间有白头。”——辛弃疾

71) “竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。”——苏轼

72) “等闲变却故人心，却道故人心易变”——纳兰性德

73)乾德二年秋，南唐昭惠皇后病逝，后主李煜悲痛欲绝，以至于哀苦骨利，杖而后起，睹物思人。常于上苑默坐饮泣，吟诗以挽之，其词穷哀至恸，悲戚痛鸣，左右皆为之泣下。

74)绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧兮，曷维其已。

75)尘世之杂乱，离去，岂非公子之幸。

76)从来处来，向去处去，未尝非福也，不必再如此劳神费心，左右为难。

77)尘世之繁芜，人性之丑恶，爱恨之纠缠，今生前世，不过浮生一梦，梦尽缘散，再无牵挂之理，再无念想之事。

《伐檀》《硕鼠》都是嘲骂剥削者不劳而食的诗。全诗强烈地反映出当时劳动人民对统治者的怨恨，更感悟了被剥削者阶级意识的觉醒，愤懑的奴隶已经向不劳而获的寄生虫，吸血鬼大胆地提出了正义的责问

《采薇》它通过描写西周时期一位饱尝战争之苦的戍边战士的所见、所闻、所想、表现了戍边生活的艰苦。表达了戍边战士对家乡的思念及其爱国之情

《关雎》《氓》《蒹葭》则是对劳动人民淳朴爱情得讴歌